الوسم: مجلة الداعي ذوالقعدة 1439 هـ = يوليو – أغسطس 2018م

كلمة المحرر        إن الدعوة إلى إبعاد القرآن الكريم عن حياة المسلمين وتجميد آيات منها وتعطيلها ليست فيض الوقت أو حديث الساعة؛ وإنما هي تعكس

كلمة العدد        رغم مخالفة الأمم المتحدة ومخالفة العالم كله كانت قد شَنَّت أمريكا الحرب على أفغانستان بحجة مكافحة الإرهاب واستئصال القاعدة، وخاضها مُدَمِّرةً كلَّ

الفكر الإسلامي بقلم: العلامة الشيخ شبير أحمد العثماني رحمه الله (1305-1369هـ/1887-1949م) تعريب: أبو عائض القاسمي المباركفوري        وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ

دراسات إسلامية بقلم: الأستاذ/ سيد محبوب الرضوي الديوبندي -رحمه الله- (المتوفى 1399هـ / 1979م) ترجمة وتعليق: محمد عارف جميل القاسمي المباركفوري(*) المدرسة الإسلامية/مراد آباد:       

دراسات إسلامية بقلم:  الأستاذ محمد ساجد القاسمي (*) أ‌– القرآن الكريم        لا شكَّ أنَّ القرآن الكريم هو الوحي الإلهيّ الأخير، المنزَّل على  النبي الخاتم

دراسات إسلامية إعداد:  د. علي سليمان محمد(*) لم يكتف الأندلسيون بما وصل إليهم من كتب؛ بل كانت لهم جهودهم الخاصة في مجال الإنتاج العلمي، واشتهروا

دراسات إسلامية بقلم:  الأستاذ ذكر الله عربي القاسمي(*) كان أبو عطاء السندي من شعراء العربية المعدودين في عهد  العباسيين، ولد في السند، ثم انتقل على

دراسات إسلامية بقلم:  الشيخ خالد بن جمعة بن عثمان الخراز من هم العلماء؟        العلماء: هم أئمة الدين، والفقه، وأهل الذكر العاملون بالوحيين من أهل

دراسات إسلامية بقلم:  الأستاذ أسعد قاسم السنبهلي القاسمي (*) نشأت في الهند علیٰ غرار القرن العاشر الهجری طائفة ضالة منحرفة، تسمی «بالمهدویة» وکانت هي حقا

محليات بقلم: مساعد التحرير جائ فور(الوكالات)        قال بنواري لال سينغال- عضو في المجلس التشريعي المحلي من حزب بي جي بي- وهو ينفث السموم ضد

أنباء الجامعة بقلم: رئيس التحرير: نور عالم خليل الأميني nooralamamini@gmail.com بمناسبة استقبال سعادته والترحيب به من قبل مسؤولي وكبار أساتذة الجامعة الإسلامية: دارالعلوم بمدينة «ديوبند»

أنباء الجامعة بقلم:  مساعد التحرير زار الدكتور/عبد العزيزبن عبد الله العمار– مستشار في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، الرباض، بالمملكة العربية السعودية الجامعة الإسلاميةَ:

إشراقة الإنسان طبيعيًّا يَقْلَقُ لدى المصائب والمتاعب، والأحزان والمحن، والمفاسد والفتن، وخيبة الأمل، وتعثّر الأهداف، وإعراض الأغراض، وكثرة الأمراض، وتكالب الأعداء، وقلة الأصدقاء، وخذلان الأعوان