التصنيف: الفكر الإسلامي والاجتماع

إشراقة في الماضي كان المُعَلِّم يُسَمَّىٰ «المُؤَدِّب» لأن التعليم والتأديب كانا مُتَلاَزِمَيْن لا يفارق أحدهما الآخر ولا يُتَصَوَّر الفراق بينهما. وكذلك المتعلم كان لا يُدْعَىٰ

كلمة المحرر           يمر الشعب الفلسطيني اليوم بمرحلة تُعَد «الأصعب على الإطلاق» وسط انهيار عملية السلام من جراء استمرار «إسرائيل» في النشاطات الاستيطانية، وفرض الحقائق

كلمة العدد           إذا كان الصبر عدة المؤمن في كل زمان ومكان لقوله – عليه الصلاة والسلام  – لعمرو بن عبسة – رضي الله عنه

الفكر الإسلامي بقلم : المربي الكبير الشيخ الجليل العلامة أشرف علي التهانوي المعروف بـ “حكيم الأمة” المتوفى 1362هـ / 1943م تعريب : أبو أسامة نور

دراسات إسلامية بقلم:     الأستاذ/ سيد محبوب الرضوي الديوبندي رحمه الله (المتوفى 1399هـ / 1979م) ترجمة وتعليق: الأستاذ محمد عارف جميل القاسمي المباركفوري(*) الشيخ العلامة رشيد

دراسات إسلامية شبهات حول السنة النبوية نقض شبهات المغرضين حول حديث: “ناقصات عقل ودين” بقلم:  الدكتور رشيد كهوس (*) عن أبي سعيد الخدري رضي الله

دراسات إسلامية بقلم:  الدكتور محمد فضل الله شريف (*) إن الفكاهة والضحك أمر مهم في حياة الإنسان، إنما تنزع إليه النفس الإنسانية، وتنشرح به الصدور،

دراسات إسلامية الإمام محمد قاسم النانوتوي – رحمه الله – شخصية عبقرية قامت بإنشاء حركة المدارس الدينية، وريادة النهضة الإسلامية في شبه القارة الهندية بقلم: 

دراسات إسلامية بقلم:     أسامة  نور (*) الشعر: هو – كما يقول الزيّات – الكلام الموزون المُقَفَّىٰ المعبر عن الأخيلة البديعة والصور المؤثرة البليغة، وقد يكون

الأدب الإسلامي شعر:  أبو عاصم الحكمي بُلِّغْتِ يا ذاتَ الخمارِ مُناكِ وحَبَاكِ ربّكِ عزةً ورَعَاكِ لَبيَّتِ صوتَ الحقِّ دونَ تلَعثُمٍ وعَصَيتِ صوتَ الفاجرِ الأفَّاكِ جَانَبتِ

العالم الإسلامي خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز يُعَيِّن معالي الدكتور سليمان أبا الخيل وزيرًا للشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد مكان أخيه

محليات بقلم : مساعد التحرير على مرآى ومسمع من العالم الذي ينادي بحرية المعتقد الديني وحقوق الإنسان، أجبرت إحدى الجماعات الهندوسية المتطرفة المقربة من حزب

أنباء الجامعة بقلم : مساعد التحرير عاد معالي رئيس الجامعة فضيلة الشيخ المفتي أبوالقاسم النعماني – حفظه الله ورعاه – من المملكة العربية السعودية في

أنباء الجامعة الإعداد: محمّد أمجد الديوبندي الطالب: بقسم اللّغة العربية وآدابها عقد النادي الأدبي لطلبة دارالعلوم/ ديوبند، الّذي ظلّ ولا يزالُ ينجب مئات من الشخصيّات

إشراقة كثيرٌ من الناس يُحْسِنُون لحدّ عجيب عرضَ مالديهم من الأفكار، ويُجِيدون صياغتَها في جمل وتعبيرات مُطْرِبة ساحرة، فيقدرون على طرح أَمَرَّ مَا يكون من

كلمة المحرر           يعيش الفلسطينيون حالة تصعيد للاعتداءات الإسرائيلية المدمرة لبيوتهم ومساجدهم ومدارسهم ومستشفياتهم وبنيتهم التحتية دون أن تراعي إسرائيل إلّاً أو ذمةً، ولاتملك في

كلمة العدد           الوضعُ الصعبُ الذي يعيشه المسلمون اليومَ في العالم كله جَعَلَهم حيارى هائمين؛ لأنهم عادوا يحسبون أن الأعداء هم المنتصرون عليهم في كل

الفكرالإسلامي بقلم: عثمان جمعة ضميرية           قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِندَالله أَن تَقُولُوا مَا

الفكرالإسلامي بقلم: حسن بلحبيب (*)           إن القرآن الكريم ليس مظهر كهنوتية ولا حياة منعزلة عن الواقع تبغي الفرار منه، بل هو نظام كامل للحياة

الفكرالإسلامي بقلم:     د. عبد الحليم عويس رحمه الله المتوفى 15/محرم 1433هـ = 10/ديسمبر 2011م           منذ قرن ونحن نعيش محاولات الحصول على الاستقلال الوطني والقومي.

الفكرالإسلامي بقلم: الأستاذ محمد ساجد القاسمي(*)           من سُنن الله في أحوال الناس واجتماعهم أنَّهم يُحِبُّون من يُحسن إليهم، ويتولَّون من يُسدي إليهم الخير، فالإحسان

دراسات إسلامية بقلم:     الأستاذ/ سيد محبوب الرضوي الديوبندي رحمه الله (المتوفى 1399هـ / 1979م) ترجمة وتعليق: الأستاذ محمد عارف جميل القاسمي المباركفوري(*) حفلة إناطة العمائم

دراسات إسلامية بقلم:  د. رشيد كهوس (*) يذهب بعض المثقفين اللائكيين إلى اعتبار عقوبة القصاص في الإسلام ثأرا وانتقاما من القاتل ولا تناسب الواقع المعاصر

دراسات إسلامية بقلم: محمد سعيد الله بن شيخ نور عين(*) نال النثر العربي في محيط الجزيرة العربية رواجاً عاماً وانتشاراً مدهشاً في كل جانب من

أنباء الجامعة بقلم: مساعد التحرير زار الجامعة الإسلامية/ دارالعلوم ديوبند يوم الثلاثاء 10/1/1436هـ الموافق5/11/2014م وفدٌ رفيع المستوى يضم خمسين عالماًمن «كيراله» يقوده الشيخ عبد الشكور

إشراقة المُتَطَفِّل أو الطُّفَيْلِيُّ هو: الذي يغشى الولائمَ والأعراسَ والمجالسَ ونحوَها من غير أن يُدْعَىٰ إليها. ويقال: إنه منسوب إلى «طُفَيْل» وهو رجل من أهل